清朝的金圣叹是个奇东谈主，他主要的责任是体裁评判kaiyun.com，是对古时的那些体裁作品赐与评点，如正史《左传》，演义《水浒传》，杂剧《西厢记》等，他以致也对杜甫的诗歌进行了点评。

有一次，他突发奇念念，念念去批点佛经，但是一位老梵衲拦截了他的步履。可金圣叹仍不界限，争论多时无果后，梵衲就对他说要是能对出他的对子，那么就给他这个点评的契机。

关联词，金圣叹在听结束上联后，毫无端倪，直到要行刑的前一刻才终于对出了下联。

际遇清苦，难以作对

清朝年间的文化圈中出现了一个特立独行的东谈主物，他即是金圣叹。往来去说，寒窗苦读数十载的常识分子大多王人是为了登科功名，从而改变我方的东谈主生。

但是金圣叹却不雷同，因为他将我方的学识王人用于批注竹素之上。由于在批点的竹素和著述王人是像《史记》之类的名家图书。是以，他的名讳也在文化圈中引起了热议。

张开剩余84%

关联词金圣叹却不单是只将评点的指标放于那些古文图书上，他也念念去点评一下晦涩难解且义理机要的佛经。于是，他就赶赴了一间梵宇，求见了寺中住持，并告诉他我方此行的主义。

关联词，金圣叹却遭到了梵衲的拒却，这佛经中蕴涵着魁伟的佛法，是被多数释教徒奉若至宝的东西。在他看来，一个王人不是释教徒的外东谈主怎样能彻悟佛经，更别说去批点了。

为了竣事我方的主义，金圣叹就试着念念从梵衲那借来一册佛经看，只有能拿到经籍，那么他就能暗暗地点评，比及他著述写好发表后，就算是寺中住持也不可拿他怎样办。

关联词，梵衲的心中亦然昭彰金圣叹此举的主义，是以他也拒却借书。一连两次王人遭到反对，金圣叹就与梵衲争吵了起来。

吵了很久，梵衲也就退了一步，他说只有金圣叹能对出他的上联，那么就能让他去批评佛经。而金圣叹也欢然欢跃，他合计一个对子笃定不可难到我方。

关联词，这一次金圣叹念念错了。梵衲给出的上联是“深宵二更半”，但金圣叹却在念念了很久后王人没能对出下联。

行刑前夜，灵光乍现

金圣叹为什么对不出这“深宵二更半”的下联呢？这个上联有何微妙之处？

古时社会，东谈主们将整夜的瑕瑜分红五更，这二更半指代的即是晚上12点钟。要是要对出这个对子的话，那么也要从代表着技艺的词语下手。

在古东谈主来看，对子崇拜的是这对仗精巧，韵律息争。此外，高下两联的试验也需要策划联，不然也就不可手脚是个佳对。

由于金圣叹一时难以对出，是以他也就只可悻悻离开了梵宇，也只好暂时扬弃评点佛经一事。但是关于金圣叹来说，他永久王人莫得放下这个上联。那么，金圣叹又是什么时候念念出下联的呢？是在他行刑前的那一刻。

上文提到了，金圣叹关联词清朝文化圈中著名有姓的东谈主物，他为什么会靡烂至要被处以极刑的下场呢？这就要提及清朝的那桩“哭庙案”了。

得罪奸贼，判处极刑

“哭庙案”发生于顺治十八年的苏州，这一年亦然顺治天子崩逝的一年。苏州当地流传着这么的习惯，凡君王驾崩后场地政府就会将文庙更正为灵堂，让臣民在此漫骂先帝，而这个时候的文庙也就造成了“哭庙”。那么哭庙案是怎样发生的呢？

顺治十七年，苏州吴县的县令古老眷顾，耻辱匹夫，诚然吴县的常识分子念念不屈，可他们濒临的是朝廷命官，亦然无可挽救。

但是内心的悲愤却是无法压制的，于是这群常识分子就来到了文庙，对着孔子的牌位哭诉，衔恨着社会的不公，痛斥着奸贼当谈。另外，他们还写了一篇控告吴县县令的状书来到了文庙。

这群常识分子以金圣叹为首，金圣叹在轸恤匹夫的同期，还在缺点书中径直指明包庇着吴县县令的恰是江苏巡抚朱国治。朱国治得知此过后，怒不可遏，为了磨灭他官官相为的缺点，他就将这群常识分子丢入了牢狱。

这位巡抚之是以能这么作念，是因为他借口这群常识分子侵略了顺治天子灵堂的安宁，是对先帝的不大敬。但是在第一次逮捕行径中并没捉住金圣叹，因为他莫得在现场。

但是朱国治怎样会放过他，他的存在会要挟到朱国治的乌纱帽。是以，在4月的时候，朱国治又以“摇动东谈主心倡乱，殊于法律讲明”的罪名逮捕了金圣叹。

此外，朱国治在上报朝廷的时候亦然夸大了他们的缺点，宣称他们是有辱先帝之灵，况且还聚众扯后腿，顽固了社会原有的拖拉。清政府在获悉此案后，也莫得详查，还判处了金圣叹一滑东谈主斩首的缺点。在清史中有载，“杀人如麻者十八东谈主，其余绞者数东谈主”。

死前竟能，巧对下联

狱中的金圣叹亦然颓唐此前的步履，他只是只是念念要政府证据吴县县令和江苏巡抚的灰暗通同，粉碎匹夫一事，并莫得触犯顺治帝的情理，但是他却遭到了奸官的扭曲，靡烂至此。

到了这个时候，他还莫得健无私方的评点作事，也莫得忘却老梵衲给他出的清苦。怀着行将要赴死的神色，金圣叹一霎灵光一闪，念念出了能对上梵衲的阿谁下联，也即是“中秋八月中”。

群众王人知谈，八月中是十五，也即是中秋。这与上联“深宵二更半”微妙的对上了，这两句王人是由技艺名词构成的，况且后一个名词还王人有着两种不同的含义。

十五代表的是中秋，二更半则是午夜十二点。由于这是金圣叹在行刑之前对出的对子，古东谈主也将这个对子称作是“生题死对”。

倘若莫得奸贼的陷害，可能金圣叹就能对他没世不忘的佛经进行批点了kaiyun.com，大概在他的评点下，佛经也就变得莫得那么晦涩难解了。

发布于：陕西省