“青瓦台魔咒”这事儿，那然则众东谈主齐招供的韩国总统的行运归宿啦。从 1980 年起，背面卸任的那 5 位总统，没一个能从这怪圈里逃掉呢。

文在寅在本年 5 月卸任了职务，接着就径直跟那波诡云谲的政事圈说拜拜啦，然后领着太太回到了乡下的旧地。一关上大门，就运转过上了那种我种我的菜，你浇你的园，平平经常的生涯啦。

在这技艺呀，咱们然则实的确在地看到了文在寅的滚动呢，之前他是穿戴西装、很有风度的总统，可没几个月呢，他就酿成了头发斑白、髯毛杂沓，在路边吃着泡面，还下地去种红薯的老农民啦。

当东谈主们感触文在寅咋变化这样快的时候，好像根蒂就没思过，他内心一直齐在受煎熬呢。

他虽说在种田种菜，虽说对江湖没什么思法，但江湖上有他的名号呀，他哪能过上舒适的退养息须生涯呢？

如实，文在寅越是以一种粗莽的气派面临生涯，本色上就越像是有思要阴私某些事情的嫌疑。

他思要过上宁静的生涯，就必须把江湖上的恩仇透澈处理掉。可这恩仇呀，好像有又好像莫得，他也没宗旨，只可静下心来等着。

大部分时期齐用在整理好久没读的那些竹素上啦。

文在寅的这个举动，让咱们联思到了一个东谈主，那即是朴槿惠。

以前呐，朴槿惠碰到贫瘠的时候呀，就靠着看书来消磨时期呢，让内快慰心下来。其后呢，她也班师地扭转了我方的东谈主生。

不外呢，朴槿惠爱看的是形而上学啦，还有中国的简史呢，以致《三国演义》她也爱看。在她下狱的时候呀，听说她最心爱看的是《大望》，这是一册日本的宫斗演义哦。

文在寅不同样啊，他在酬酢平台上保举过，他以为突出好的一册演义是《哈尔滨》，那本演义讲的是精神占主导，有以身焚烧的烈士的故事。

不同样的信念，不同样的情况，使得不同的东谈主收用不同的竹素。

若是形而上学能让朴槿惠领有内心的安宁，那《哈尔滨》就会让文在寅把他“逆天改命”的精神一直留存着。

其实呢，要思弄显然文在寅这种容貌呀，得先了解《哈尔滨》里的安重根这个东谈主物。真实的烈士是能进行精神纪念的，那安重根为啥被称作烈士呢，还有为啥会受到文在寅的贵重呢？

安重根自幼便怀揣着“凭借尚武目标，挽回民之柔弱，以救济国度危一火”的精神。他即便生于震动的期间，却有着文静的信念，对故国的醉心之情极为深厚。

1905 年呐，日本的伊藤博文让韩国坚贞那种不对等的《乙巳协议》。爱国的安重根那然则气得简直把钢牙齐要咬碎啦，心里头也逐渐运转有了要去刺杀伊藤博文的念头呢。

其后安重根参了军，恰恰赶上日本侵略韩国那会儿，他手脚右军总谄媚，瞧见我方的戎行齐被磨灭光了，又有了刺杀伊藤博文的念头。

安重根凭借以身焚烧的精神组建了“断指同盟”，用鲜血来激勉同盟的昆季们：在 3 年之内政必完成磨灭指标（日本侵略的元凶伊藤博文以及内奸李完用），若是没能收场这个誓词，就集体自裁向国民请罪。

这样的安重根那然则没给我方留退路的烈士呀，他我方对死活那确定是冷暖自知的，可他却绝不防御，根蒂就没把逝世当回事儿。

“东风逐渐变寒啦，斗士的热血在昌盛呢。心里一怒而去呀，确定能达成指标……”

1909 年 10 月的时候，安重根在哈尔滨火车站开了三枪，把伊藤博文给放倒了。随后他我方就地就被收拢了，接着就被判处了死刑。

在行将离世之际，他留住了一幅字：把我方奉献给国度是军东谈主该作念的事。

这样的安重根在文在寅看来，差未几就像是一面镜子。

他把爱国看得比命还进攻，甘心用死来体现军东谈主该有的气象，这对文在寅产生了很大的影响。

或者呢，在安重根的身上，文在寅瞧见了我方的行运，而且他也乐意用这样的行运去达成，去“铁心自己树立仁德”。

文在寅当初费了好大劲坐上总统之位，根蒂不是为了国度，也不是为了利益，他即是思给自个儿的铁哥们儿讨个说法。

从古于今正人为心腹而死，文在寅从一个漂浮者酿成了其时的讼师和政事要员，这全靠卢武铉的赞理和提高。

那会儿的文在寅根蒂儿就没思着要从政呢，不外他跟卢武铉那然则志向相易、情意重迭，相互是心腹呀。

由于卢武铉投身从政这一限度，就需要一个值得信托的东谈主，正因如斯，他才得以成为卢武铉身边极为进攻的牛逼助手。

没思到啊，卢武铉卸任之后，竟然遭到了计帐，这是韩国政事势力在搞鬼，亦然财阀势力在滋扰，文在寅心里明晰得很。

原来我以为卢武铉那是一干二净、清清爽爽的，简直见缝就钻，可没思到那些打系数帐他的东谈主，找不到他自己的问题，就运转从他身边的东谈主身高下手，硬生生地把卢武铉给拉进了泥潭里。

受不了那侮辱，卢武铉就继承了往崖下跳来自裁。

文在寅通过电话得知这个音讯后，不悦了，他发誓要给至交报仇，还要对反对势力以及财阀进行计帐。

十年才磨出这把剑，文在寅从原来不心爱政事的文东谈主，临了坐到了总统的位置上，接着血腥的计帐就运转了：朴槿惠、李明博、乐天集团、三星集团等等。

许多东谈主在文在寅的举动下遭受了极大吃亏，日子过得生不如死，倒霉得不行。可文在寅就只说一句：“狡计赌上行运去透澈拜访！”

他查的是韩国财阀和政事之间的有关，是把卢武铉推向逝世之路的那股风暴。

这样的文在寅，彰着和安重根有着一模同样的志向与信念：为了某件事，能够豁出身命。若是为我方内心的信念而一火，那又有啥不行呢？

文在寅一直把卢武铉的遗书带在身边，他我方讲：“没啥别的原因，即是不成给扔了。”

确切就没别的原因啦？一个肯为卢武铉防碍旧例的东谈主，他能没情理留存那份对于逝世的控诉吗？

很彰着，文在寅心里那是一清二楚，走上总统这条路就像是一条没法回头的路，除非他一直当总统不下来，否则就很可能堕入极其糟糕的境地，再也无法翻身。

但他没得选呀，卢武铉的洁白没法被洗刷掉，他这个心腹就整天心里不安、坐立难安。

他坐在卢武铉遗像前老永劫期的时候，心里究竟在思啥，想到谁齐不明晰。不外呢，他其后作念的那些事，逐渐就给外界涌现了谜底，那即是复仇。

是以呢，文在寅就成了独自闯荡阴雨的“烈士”啦，也成了跟安重根同样那种面临逝世也绝不懦弱的“烈士”，他对这事儿然则心甘甘心、乐在其中呢。

不外呢，等尘埃齐落定了，文在寅却没法真实回到安宁的景色啦。

退休可不是意味着就变得粗莽无奇啦，而是会酿成另一种力量相互角逐的指标呢。

在这样的本色情况里，他的生涯还能粗略多久呢？想到他也即是在心里不休地算着日子驱逐。可他不以为后悔，用死来答复心腹，莫得啥比这更有价值的事儿啦。

他在卸任之前，疏淡给韩国的 75 名准将举行了授剑典礼。“志士仁东谈主kaiyun，杀身成仁”，这即是他针对那些行将要计帐他的势力所给出的复兴。